domingo, 19 de junio de 2011
La historia de las cosas.
Este video nos explica, un objeto, de donde viene y a donde va...
Nos explica que tenemos un sistema productivo basado en la obtención de mucho capital de dinero, y que de seguir asi acabariamos con los recursos que hay en el mundo.
El video nos enseña que de cada producto se busca la mano de obra mas barata, el precio mas barato de cada pieza para que en el mercado tenga un precio competente y que la gente lo quiera comprar.
Creo que el mundo nos lo estamos cargando explotando los recursos naturales del mundo, hay que pensar mas en la necesidad, que en la productividad.
sábado, 11 de junio de 2011
La Ola.
LaDirector: Dennos Gansel
Género: Drama
Con: Jürgen Vogel (Rainer Wenger), Frederik Lau (Tim), Max Riemelt (Marco), Jennifer Ulrico (Karo), Christiane Paul (Anke Wenger), Elyas M’Barek (Sinan), Cristina Do Rego (Lisa), Jacob Matschenz (Dennos), Maximilian Mauff (Kevin),Ferdinand Schmidt-Modrow (Ferdi).
La historia se sitúa en la Alemania actual. Durante la semana de proyectos en un instituto, al profesor Rainer Wenger se le ocurre la idea de un experimento que explique a sus alumnos cuál es el funcionamiento de los gobiernos totalitarios. Comienza así un proceso que acabará con resultados trágicos. En apenas unos días, lo que comienza con una serie de ideas inocuas como la disciplina y el sentimiento de comunidad se va convirtiendo en un movimiento real: La Ola. Al tercer día, los alumnos comienzan a aislarse y amenazarse entre sí. Cuando el conflicto finalmente rompe en violencia, el profesor decide no seguir con el experimento pero entonces es demasiado tarde. La Ola se ha descontrolado…
El director mira de frente el surgimiento de grupos neonazis, radicales y violentos. Se cuestiona sobre si el hombre aprendió o no algo del pasado.
Es un film estremecedor, provocador e impactante y apunta hacia, sobre todo, los factores personales y sociológicos que provocan el surgimiento de estos movimientos racistas y cerrados.
Hay un alerta sobre el tipo de educación poco humanística y con poca valoración ética que apunta sobre todo a lo tecnológico y propicia el éxito personal.
Todos los personajes están muy bien interpretados, pero resulta magistral la actuación de Jürgen Vogel
El director permite que las secuencias del film crezcan en dramatismo y se precipiten como una ola haciendo que el movimiento iniciado por el profesor se convierta en un monstruo devorador.
Creemos que esta realización provocará que los espectadores intercambienopiniones sobre la misma y servirá para hacer reflexionar a los más jóvenes. Resultará interesante utilizarla como motivación...
¿Como surge el movimiento de un colectivo fascista?
Cada persona necesita sentirese identificada con su grupo, mostrando el desacuerdo con el sistema de gobierno que haya instaurado.
Un grupo como el de la pelicula necesita gente joven con ganas de hacer las cosas bien, y un lider que los represente a todos y con el que se sientan identificados. La pelicula nos muestra que no estamos todavia en pleno siglo XXI libres de una posible dictadura (muy triste).
En la ola podemos ver el verdadero sistema de gobierno que debe reinar en todo el mundo, se llama democracia y es un proyecto de utopía que debemos mejorar entre todos para que llegue a ser una utopía y se acaben las guerras en el mundo y empieze una verdadera armonia en todo el planeta.
Género: Drama
Con: Jürgen Vogel (Rainer Wenger), Frederik Lau (Tim), Max Riemelt (Marco), Jennifer Ulrico (Karo), Christiane Paul (Anke Wenger), Elyas M’Barek (Sinan), Cristina Do Rego (Lisa), Jacob Matschenz (Dennos), Maximilian Mauff (Kevin),Ferdinand Schmidt-Modrow (Ferdi).
La historia se sitúa en la Alemania actual. Durante la semana de proyectos en un instituto, al profesor Rainer Wenger se le ocurre la idea de un experimento que explique a sus alumnos cuál es el funcionamiento de los gobiernos totalitarios. Comienza así un proceso que acabará con resultados trágicos. En apenas unos días, lo que comienza con una serie de ideas inocuas como la disciplina y el sentimiento de comunidad se va convirtiendo en un movimiento real: La Ola. Al tercer día, los alumnos comienzan a aislarse y amenazarse entre sí. Cuando el conflicto finalmente rompe en violencia, el profesor decide no seguir con el experimento pero entonces es demasiado tarde. La Ola se ha descontrolado…
El director mira de frente el surgimiento de grupos neonazis, radicales y violentos. Se cuestiona sobre si el hombre aprendió o no algo del pasado.
Es un film estremecedor, provocador e impactante y apunta hacia, sobre todo, los factores personales y sociológicos que provocan el surgimiento de estos movimientos racistas y cerrados.
Hay un alerta sobre el tipo de educación poco humanística y con poca valoración ética que apunta sobre todo a lo tecnológico y propicia el éxito personal.
Todos los personajes están muy bien interpretados, pero resulta magistral la actuación de Jürgen Vogel
El director permite que las secuencias del film crezcan en dramatismo y se precipiten como una ola haciendo que el movimiento iniciado por el profesor se convierta en un monstruo devorador.
Creemos que esta realización provocará que los espectadores intercambienopiniones sobre la misma y servirá para hacer reflexionar a los más jóvenes. Resultará interesante utilizarla como motivación...
¿Como surge el movimiento de un colectivo fascista?
Cada persona necesita sentirese identificada con su grupo, mostrando el desacuerdo con el sistema de gobierno que haya instaurado.
Un grupo como el de la pelicula necesita gente joven con ganas de hacer las cosas bien, y un lider que los represente a todos y con el que se sientan identificados. La pelicula nos muestra que no estamos todavia en pleno siglo XXI libres de una posible dictadura (muy triste).
En la ola podemos ver el verdadero sistema de gobierno que debe reinar en todo el mundo, se llama democracia y es un proyecto de utopía que debemos mejorar entre todos para que llegue a ser una utopía y se acaben las guerras en el mundo y empieze una verdadera armonia en todo el planeta.
domingo, 13 de marzo de 2011
Diogenes.
Diogenes de Sínope , también llamado Diógenes el Cínico, fue un filósofo griego perteneciente a la escuela cínica. Nació en Sinope, ca. 412 a. C. y murió en Corinto en 323 a. C. No legó a la posteridad ningún escrito; la fuente más completa de la que se dispone acerca de su vida es la extensa sección que su tocayo Diógenes Laercio le dedicó en su Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres.
Diógenes de Sínope fue exiliado de su ciudad natal y trasladado a Atenas, donde se convirtió en un discípulo de Antístenes, el más antiguo pupilo de Sócrates. Diógenes vivió como un vagabundo en las calles de Atenas, convirtiendo la pobreza extrema en una virtud. Se dice que vivía en una tinaja, en lugar de una casa, y que de día caminaba por las calles con una linterna encendida diciendo que “buscaba hombres” (honestos). Sus únicas pertenencias eran: un manto, un zurrón, un báculo y un cuenco (hasta que un día vio que un niño bebía el agua que recogía con sus manos y se desprendió de él). Ocasionalmente estuvo en Corinto donde continuó con la idea cínica de autosuficiencia: una vida natural e independiente a los lujos de la sociedad. Según él, la virtud es el soberano bien. La ciencia, los honores y las riquezas son falsos bienes que hay que despreciar. El principio de su filosofía consiste en denunciar por todas partes lo convencional y oponer a ello su naturaleza. El sabio debe tender a liberarse de sus deseos y reducir al máximo sus necesidades.
La utopía
Para mi el mundo utópico seria aquel en el que reinase la felicidad, apoyada por la libertad e igualdad. Un mundo en el que los conflictos no existan y que nos entendieramos todos los seres humanos. El camino hacía la utopía seria el correcto e idóneo. Hay que construir un camino hacia la Utopía.
¿quien me sirve a mi de referente?
Depende el lugar en el que me encuentre. En el estudio, mi hermano, ya que si quiero llegar donde esta el, he de trabajar como él lo hacía. Si estoy en el tenis, intento fijarme en lo que hace Roger Federer, ya que el es la cumbre de la pirámide del tenis. Dependiendo del lugar donde me encuentre me fijo en una persona u otra. Pero intentando siempre aspirar a lo máximo.
Alfonso Molino Campos 1º DC
Alfonso Molino Campos 1º DC
martes, 8 de marzo de 2011
El hedonismo, Epicuro
El hedonismo es la doctrina filosófica basada en la búsqueda del placer y la supresión del dolor como objetivo o razón de ser de la vida. Es la doctrina que considera el placer como el fin de la vida, por lo que se deduce que los seres humanos deberíamos dedicarnos exclusivamente a vivir en su eterna búsqueda.
domingo, 6 de marzo de 2011
Intelectualismo Moral de Sócrates
¿Qué dice Sócrates?
Lo que dice Sócrates es que el que no hace el bien es porque no lo conoce. La mayor felicidadad en la vida es ser justo, los que no son justos, no conocen el bien. .Los que actuan mal es porque no conocen el bien, a estas personas se les denomina ignorantes.Opinión personal:
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